برترین نعمت خداوند
پیشگفتار
پروردگار بی نیاز را شکر که به ما نعمت های فراوانی ارزانی نمود و شکر بی پایان برای آن دسته از نعمت هایی که خداوند رحیم فقط به مؤمنان عطا نموده و آن نعمت های معنوی است که هر کسی لایق بهره بردن از آن نیست.از برترین این نعمت های معنوی،نعمت ولایت،اطاعت و محبت خاندان پیامبر اعظم(ص) است.امام کاظم(ع) فرمودند«نعمت ظاهری،امام ظاهر و نعمت باطنی،امام غایب است و در موارد بسیاری از قرآن،نعمت به امام(ع) تفسیر شده است».
امام مهدی(ع) را بشناسیم!
امام مهدی(ع) شخصیت بی مانندی است که بر روی این سیاره خاکی زندگی می کند و بسان دیگر انسانها غذا می خورد و آب می نوشد ولی آن گرامی از دیدگان نهان است و از آسیب نا پاکان پنهان،مردم او را می بینند و نمی شناسند و او نیز خویشتن را معرفی نمی کند و در هر نقطه ای از جهان که اراده کند حضور می یابد.او بر سراسر جهان تسلط و اشراف دارد و روزی که نزد خدا مشخص است و برای ما نامعلوم،علائم و نشانه های قطعی پیش از ظهور آن حضرت پدیدار می گردد و از پس پرده غیبت ظاهر می شود.
او پس از ظهور،بر سراسر گیتی حکمرانی می کند و مسیح(ع) از آسمان فرود آمده و به امامت حضرتش نماز می خواند.همه دولت ها و ملت ها در سراسر جهان،در برابرش خاضع می گردند و مذاهب و ادیان سر فرود می آورند.اسلام راستینی که نیای گرانقدرش حضرت محمد(ص) پی ریزی نمود،با خود می آورد پیاده می کند..... .
امیرمؤمنان علی(ع) فرمودند:(مهدی(علیه السلام) دارای چهره ای درخشنده و سفید،پیشانی نورانی و نشانه خصوصی است.او به لطف خدا دانشمند و دانای علوم و اسرار الهی است.بی آنکه از آموزگاری آموخته باشد از آنچه در سراسر هستی می گذرد،خبر می دهد،پیش از آنکه کسی باخبر باشد.آگاه باشید که مهدی(ع) از کسانی که نسبت به ما،حق ناشناس باشند انتقام خواهد گرفت.او گواه حق و حقیقت و خلیفه خدا بر خلق اوست.نام با عظمتش همانند نام نیای گرانقدرش،پیامبر خداست.فرزند امام حسن عسکری(ع) و از فرزندان فاطمه (س) و از نسل حسین(ع)،فرزند من است.)
تولد آن حضرت را جز عده ای اندک و خاص نمی دانستند و مخفی بود،تا مبادا مورد اذیت و آسیب ستمگران زمان قرار گیرد.
از زمان مرحوم شیخ صدوق به بعد این سؤال مطرح شد که چگونه ممکن است حضرت مهدی(عج) دارای عمر طولانی شود؟می توان به این سؤال از دو دیدگاه جواب داد.
از نظر علمی؛برخی دانشمندان می گویند:انسان باید 300 سال عمر کند.اما از نظر دینی،در روایات مذهبی می خوانیم که حضرت ادریس،حضرت خضر و حضرت عیسی(ع) هنوز زنده اند و در قرآن آمده است که:نوح(ع) 950 سال پیامبری کرد.
در مورد اقامتگاه آن حضرت و فرزندان و بستگان آن حضرت احتمالاتی مطرح شده،اما کسی به طور قطعی نمی تواند درباره این مسائل نظر یقینی بدهد.
مسأله غیبت امام علیه السلام:
حضرت دارای دو غیبت(صغری و کبری) بوده است که بعد از تولد به علت ناامنی و خوف از آسیب رساندن و از بین بردن ایشان به امر خداوند اتفاق افتاد.غیبت اول به مدت 69 سال بود و بعد از اینکه مردم آمادگی پیدا کردند غیبت طولانیش را درک کنند غیبت کبری آغاز شد.
مرحوم خواجه نصیرالدین طوسی می نویسد:غیبت حضرت مهدی(ع) نه از خدای سبحان و نه از آن حضرت بلکه از ما مردم است و علت آن خوف از بین رفتن امام(ع) می باشد.موقعی که سبب غیبت در جهان از بین برود ظهور واقع می شود.
انتظار فرج
«انتظار» به معنی آینده نگری و ناراضی بودن از وضع موجود و راضی شدن از آینده بهتر است و انتظار فرج یعنی آماده بودن برای ظهور امام زمان(ع) و تشکیل دولت حقُه ی آل محمد(ص) و حکومت جهانی آخرین سفیر الهی است.پیامبر اکرم(ص) در همین زمینه فرمودند:(بهترین و برترین اعمال امت من انتظار فرج مهدی موعود(ع) از نزد خدای عزیز و جلیل است).
تأثیر شگفت انتظار
الف-محبت و دشمنی
تولی و تبری به معنای متابعت محبت آمیز از حق و دستورات امامان(ع) در تمامی شئون و مخالفت خصمانه با ناحق و دوری از دشمنان خدا و اهل بیت می باشد.
ب-دینداری
از ویژگی های انسان منتظر،دینداری و دیانت پیشگی است.
ج-آمادگی نظامی
امر بسیار جالب و مهم،امر آمادگی نظامی در عصر انتظار است.مؤمن منتظر،باید همیشه آمادگی نظامی و نیروی سلحشوری داشته باشد تا به هنگام طلوع حق به صف پیکاران در رکاب آن حضرت بپیوندند.
د-اخلاق اسلامی
بزرگترین وجه تمایز جامعه اسلامی از دیگر جامعه ها همان اخلاق نورانی اسلام است.
ه- پارسایی
کسی که منتظر حکومت مهدی موعود است علاوه بر تدین و تقوا باید پارسا باشد و در برابر شهوات و تمایلات نفسانی که امروزه حفظ آن به سختی ممکن است خود را چنان که آن پیشوا دوست دارد بسازد و نگه دارد و به او و یاران او شباهت داشته باشد تا به لطف خدا در شمار آنان به حساب آید.در دوران انتظار ما ملزم به بعضی کارها هستیم تا موقع رویارویی دچار مشکل نشویم: به برخی از این کارها اشاره می شود:
الف- مراقبت از ایمان
ب-عدالت و احسان
ج-تمرین و تربیت
در مرحله تربیت نفس و خودسازی به امر دیگری نیز باید توجه کنند،آن امر،تمرین زندگی ساده و دور از رفاه و تن آسایی است تا بدین گونه با زندگی پیشوای قیام هماهنگ گردند و تاب پیروی از او را پیدا کنند.
زمینه سازان ظهور
انقلاب حضرت مهدی(ع) همچون دیگر انقلاب ها،بدون مقدمه و زمینه سازی،به وجود نمی آید؛بلکه در آستانه ظهور،حرکت هایی شکل می گیرد و زمینه را برای ظهور آن حضرت فراهم می آورد.این سلسله قیام ها و انقلاب ها- که از سوی حق پویان صورت می گیرد- زمینه را برای حرکت جهانی حضرت مهدی(ع) آماده می کند.پیامبر اکرم(ص) می فرماید:(گروهی از ناحیه مشرق،قد بر می افرازند و زمینه حکومت مهدی(ع) را فراهم می سازند).
ایرانیان و حضرت مهدی(ع)
در روایتی می خوانیم،هنگامی از رسول خدا(ص) در مورد آیه 45 سوره مائده سؤال کردند،پیامبر اکرم(ص) دست خود را بر شانه سلمان فارسی نهاد و فرمود:(اگر دین به سیاره ثریا بسته باشد و در آسمان ها قرار گیرد،مردانی از فارس آن را در اختیار خواهند گرفت).در بعضی از روایات بجای کلمه دین«علم» آمده است.
طبق بعضی روایات آن 313 نفر از یاران مخصوص حضرت مهدی(ع) از غیر عرب هستند.
شهر مقدس قم
«قم» یکی از شهرهای مشهور کشورمان است که در طول تاریخ شیعه همواره از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده است.از آنجایی که در همان اوایل این شهر رفته رفته به عنوان یکی از پایگاه های شناخته شده ترویج و فرهنگ شیعی در تاریخ ثبت شده است.
عفّان بصری روایت کرده است:امام صادق(ع) به من فرمود:(آیا میدانی از چه رو این شهر را(قم) می نامند؟عرض کرد:خدا و رسولش آگاه ترند،فرمود:همانا قم نام گذاری شده برای اینکه اهل قم،اطراف قائم گرد آمده و با وی قیام می نمایند و کنار او ثابت قدم مانده و او را یاری می کنند).
طالقان
در احادیث مربوط به امام زمان(ع) نامی از (طالقان) هم به میان آمده است که عنوان شده تعدادی- به روایتی 24 نفر- از یاران امام زمان(ع) از این دیار خواهند بود.
ویژگی زمینه سازان
وظیفه منتظران امام زمان در زمینه سازی این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و همچنین برای پنجه درافکندن با زورگویان خود را آماده کنند.برخی از ویژگی ها:
الف- خدا شناسی
یاران امام مهدی(ع) از جمله کسانی اند که خداوند را آن گونه که شایسته است می شناسند.
ب-امام شناسی
زمینه سازان باید امام خویش را به بهترین وجه بشناسند و این شناخت آگاهانه در تمامی وجودشان رسوخ کرده باشد.بنابراین زمینه سازی برای ظهور آن حضرت بدون شناخت آن بزرگوار امکان پذیر نخواهد بود.امام صادق(ع) فرمود:(امام زمان خوش را بشناس.پس وقتی او را شناختی پیش افتادن و یا تأخیر این امر آسیبی به تو نخواهد رساند.)
ج- اطاعت محض از خداوند و اولیای او
د- پیروی از ولایت فقیه و مرجعیت
ه- تجلیل و بزرگداشت حضرت علیه السلام
ائمه معصومین علیهم السلام،هرگز از این مهم غفلت نکرده،عظمت شأن آخرین معصوم علیه السلام،ایشان را به تکریم و احترامی مثال زدنی واداشته است.وقتی«دعبل خزاعی،قصیده ای زیبا برای امام علی بن موسی الرضا(ع) خواند که در ابیاتی از آن به حضرت مهدی(ع) اشاره شده بود،حضرتش به احترام ذکر نام مقدس ولی عصر(ع) متواضعانه برخاست،دست بر سر نهاد و برای فرج قائم آل محمد(ص) دعا فرمود.
و- کوشش،امید وانتظار واقعی
ز- آمادگی برای خدمت به حضرت مهدی(ع)
اگرعصر ظهور را درک کنند،بزرگترین افتخارشان خدمت به ساحت بلند مهدی آل محمد(ص)خواهد بود.هر کس بخواهد درآن روزگار،خدمت حضرت نصیبش گردد باید هم اکنون،خدمت به آن حضرت ویاران او را سرلوحه کارهای خود را قراردهد.
ح- خودسازی ودیگر سازی
انسان در آن دوران – برخلاف دوران عصر پیامبر(ص) ودیگر معصومان (ع) – ازتمامی دریافت های حسی نسبت به پیامبر وامامان (ع) دور است وتنها براساس درک عقلی وتاریخی،پیامبر(ص) وپیشوایان معصوم(ص) رامی شناسند وبه رسالت وامامت ایشان ایمان می آورد.
چ- اقامه نماز وامربه معروف ونهی ازمنکر
به پاداشتن نمازوامربه معروف ونهی ازمنکر نیز یکی ازویژگی های منتظران وچشم به راهان آن حاضر غایب است که باحضور آن حضرت به حدکمال خود می رسد.
برخی رویدادهای آخرالزمان:
الف)گریز از دین:پیامبر(ص) درباره ویژگی انسان ها دراین دوران می فرماید:«زمانی برمردم خواهد آمد که درهم های آنان دینشان خواهد بود وهمت ایشان شکمشان وقبله آنها زنانشان.برای طلا ونقره،رکوع وسجده به جای می آورند.آنان همواره درحیرت ومستی خواهند بود نه به مذهب مسلمانی اند ونه برمسلک نصرانی.»
ب)دنیاپرستی
ج)آزمایش های بزرگ
دین درآخرالزمان
رسول گرامی(ص) می فرماید:«بر امّت من زمانی پیش می آید که ازقرآن جزنقش آن واز اسلام جز نام آن باقی نماند{به ظاهر} مسلمان نامیده می شوند؛درحالی بیش از همه مردمان از آن دورند!مساجدشان آباد،ولی از هدایت خالی است.»
نجات یافتگان آخرالزمان
امام علی(ع) درباره نجات یافتگان این دوران می فرمایند:«وآن زمانی که از فتنه ها نجات نمی یابند؛مگرمؤمنانی که بی نام ونشانند.اگردرحضورباشند شناخته نشوند واگر غایب گردند،کسی سراغ آنان را نمی گیرد.آنها رأی کنندگان درشب ظلمانی جامعه،چراغ های هدایت ونشانه های روشن اند،نه مفسده جو هستند ونه فتنه انگیز،نه درپی اشاعه فحشایند ونه مردمی نادان ولغوگو.اینانند که خداوند درهای رحمتش رهبه سوی ایشان باز می کند وسختی ها ومشکلات را از انان برطرف می سازد.»
دجّال مرد پرتزویر وحیله گر
لغت دجّال از یک سوبه معنی دروغگویی وحقه بازی ودجّال منحصر به یک فرد نیست بلکه عنوانی است کلّی برای افراد پرتزویر وحیله گر وپرمکر وفریب وحقّه باز که برای کشیدن توده های مردم به دنبال خود ازهروسیله ای استفاده می کنند وبرسر راه هر انقلاب سازنده ای که درابعاد مختلف صورت می گیرد ظاهر می شوند.
علائم ظهور
علاماتی که بیانگر حضرت صاحب الزمان(عج) می باشد وقسم است:یکی علامات حتمیّه ودیگری علامات غیرحتمیّه است.
پیشوایان معصوم(ع)ما در روایات،اخبار واحادیث بسیاری تصریح فرموده اند که باری قیام وظهور ان بزرگوارنمی توان تعیین وقت کرد.
پرچم های سیاه ازخراسان
امام باقر(ع)می فرماید:«پرچم های سیاهی ازخراسان بیرون می اید وبه جانب کوفه به حرکت درمی ایند پس چون مهدی(عج)ظاهرشود،اینان کسانی را جهت بیعت نزد ن حضرت می فرستند.
درحقیقت برخی ازیاران مهدی(ع)همره ان پرچم های سیاه خواهندبود.
طلوع خورشید ازمغرب
دربرخی ازاین احادیث این امر،اینگونه بیان شده است:
خورشید به هنگام ظهر،دراسمان راکد شود وساعتی به هنگام عصر،پیدا نباشد انگها (که به جانب مغرب رسیده باشد)ازمغرب ظاهرگردد.دربرخی ازروایات این مطلب نیز امده است که:«ایت ونشانه ای وسیمایی درخورشید پدیدارگردد ودربرخی اثار رسیده که مهدی(ع)خود،همان خورشیدی است که ازمغرب (محل غروب کردن)خویش طلوع خواهد کرد.
مرگ سفید وسرخ
ابابصیر می گوید به امام صادق(ع)عرضه داشتم:خروج قائم کی خواهد بود؟حضرت فرمود:«ای ابامحمد به ناچار از ان دو مرگ روی دهد مرگ سفید وسرخ»«اما مرگ سفید،مرگ همگانی خواهد بود واما مرگ سرخ عبارت از مردن بوسیله خونریزی است.»
علامات حتمی ظهور
الف- سفیانی
براساس روایات فراوانی ازپیشوایان معصوم(ع)درباره سفیانی رسیده است وخروج او در ماه رجب وروز جنعه،ومحل خروجش از جایی به نام «وادی یابس» یعنی دره خشک یا بیابان بی اب وعلف ازسرزمی ن شام است.موقع خروج او بعد ازفتنه وجنگ بزرگی است که درمیان اهل مغرب ومشرق روی می دهد.
ب-قتل نفس زکیّه
نفس زکیّه یعنی فرد بی گناه،پاک،کسی که قتلی انجام نداده است وجرمی ندارد.دراستانه ظهور حضرت مهدی(ع)درگیر ودر راه زمینه سازی انقلاب مهدی(عج)فردی پاکباخته ومخلص،درراه امام می کوشد ومظلومانه به قتل می رسد.
ج- خسف بیداء
د- خروج سید یمانی:روایاتی نقل شده مبنی براین که درمیان این سه پرچم(او وسفیانی وخراسانی)نوایی هدایتگر ازپرچم یمانی نیست زیرا اوبه حق وصراط مستقیم دعوت می کند.
ه- ندای اسمانی
منظورازندای اسمانی،ظاهراً صدایی است که دراستانه ظهور حضرت مهدی(ع)ازاسمان شنیده می شود وهمه مردم ان را می شوند وهمه را متوجه خود می کند ونیز موجب وحشت عمومی وایجاد دلهره واضطراب می گردد.
خصوصیات امام مهدی(ع)
سلاح حضرت مهدی(عج)
می گویند هرابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد می تواند مورد استفاده قرار گیرد.
پیراهن حضرت مهدی(ع)
ابوبصیر از حضرت صادق(ع)چنین نقل کرده است:«پیراهی رسول خدا(ص)که درروز احد به تن داشت،برتن حضرت مهدی(ع)می باشد.
شتر براق
«بُراق»شتر سواری رسول خدا سات.حضرت صاحب العصر(ع)هنگام ظهور .خروج به عنوان نشانه ای،ان را همواره خود خواهند داشت.
انگشتر سلیمان(ع)
امام رضا(ع)درضمن روایتی فرمود:«قائم (ع)کسی است که هرگاه خهروج کند،انگشتری سلیمان وعصای موسی(ع) همراه اوست».
عصای حضرت موسی(ع)
زندگی دلپذیر در زمان ظهور حضرت ولی عصر(ع)
- دگرگونی جهان
- تقسیم ثروت به طور مساوی.(چون مهدی ما اهل بیت قیام نماید،ثروت را به طور مساوس تقسیم می کند وعدالت را در بین مردم پیاده می کند).
- رضایت وخرسندی عموم مردم
درحدیث امده (مؤمنی باقی نماند مگر این خشنودی به اومی رسد درقلبش ویا قبرش).
- بی نیازی همگانی.
- امنیّت درتمام گیتی.
- نزول برکات اسمانی وخروج زحمات زمینی.
- رفاه همگانی
- پیشرف علم.
رجعت
معنای(اصطلاح جعت عبارت است ازبرگشت:به دنیا برای دو گروه ازمردگان (مؤمنانی محض وکافران محض)
یکی ازروایات مربوط به رجعت،سخن ارزشمند اما صادق(ع)است که فرمود:«کسی مه به رجعت اعتقاد نداشته باشد از ما نیست...)
کربلایی